Raja yoga zihin ve vücut dengesini arttırır.
Raja, kelimenin tam anlamıyla Raja'nın “kraliyet” veya “krallık” olarak tercüme ettiği şekliyle yoga uygulamalarının kralıdır. Uygulama aynı zamanda Ashtanga yoga olarak da bilinir. Ashtanga, Raja Yoganın sekiz koluna atıfta bulunan “sekiz kat” anlamına gelir. Uygulama, zihni ve bedeni yaşam gücünüzle dengeye getirmeye odaklanmayı vurgulamakta ve duygusal memnuniyet ve ruhsal denge oluşturmak için çeşitli pozlar kullanmaktadır.
Yeni Başlayanlar İçin Raja Yoga
Olağanüstü tıbbi sorunları olmayan herkes Raja veya Ashtanga yoga yapabilir. Bazı pozlar, otururken ya da uzanırken bile yapılabilir; bu, uygulamanın belirli fiziksel sorunları veya kısıtlamaları olan kişiler için bile uygun olmasını sağlar. Yeni başlayanlar daha az zorlayıcı pozlarla başlamalı, daha sonra yoga uygulamalarını geliştirirken başkalarına da geçmelidir.
Raja Yoga Acemi Pozları
Bazı Raja yoga pozları diğerlerinden daha az yorucu. Acemiler, Kral Güvercin Pose, Yukarı Bakacak İki Ayaklı Personel Pose, Yabani Şey, Yukarı Yay veya Tek Bacaklı Kral Güvercin Poseu gibi daha ileri pozlara geçmeden önce İleri Büküm, Üçgen Poz ve Ceset Pose gibi pozlarla başlayabilir. İlk önce daha kolay poz veren ustalar bu daha zor pozları yapmak için gereken gücü, dengeyi ve esnekliği artıracaklardır.
Raja Yoga Solunum Egzersizleri
Solunum teknikleri, Raja Yoganın merkezidir. Uygulamanın izleyicileri, nefes almanın, sinir sistemini kontrol edip düzenleyebilecekleri güç ve dinginliği sağladığına inanıyor. Nefes alma, zihin ile beden arasında daha duygusal, ruhsal ve mutlu bir yaşamın oluşabileceği bir kapıdır. Solunum egzersizleri arasında bir burun deliğinden nefes almayı ve diğerinden nefes almayı, vicdanlı bir şekilde havada pürüzsüzce çekmeyi, hava akışını kasten akciğerlere durdurmayı, tam rahatlama için nefes vermeyi ve kas enerjisiyle nefesi kontrol etmeyi içerir.
Raja Yoganın Sekiz Uzuvları
Raja yoga öğrencileri sekiz uzuvya veya uygulamaya bağlı kalmaya çalışır. İlk uzuv doğruluk, dürüst, şiddetsizlik ve bedensel saflık ile işaretlenmiş kontroldür. İkincisi, öğrenciler seçici bir zihne sahip olma, mütevazı bir yaşam sürdürme ve yemin etme gibi belli davranış kurallarına uymaya gayret eder. Üçüncü uzuv, Raja yogadaki hareketlerle kendini gösteren duruştur. Öğrenciler zihnin sessiz kalması için çaba sarfeder, böylece beden kararlı olur. Dördüncü bacak, nefes kontrolü, derin meditasyon teşvik eder. Duyusal algıların geri çekilmesi beşinci uzuvdur. Raja yoga sayesinde, öğrenciler dışarıda dikkat dağıtmak yerine sadece zihnin meditasyonlarına odaklanmaya çalışırlar. Bu uzuv altıncı uzuv konsantrasyonuyla yakından ilgilidir. Öğrenciler yedinci uzuv, kesintisiz meditasyona ulaşmak için poz verdikleri gibi mantralara odaklanırlar. Son olarak, öğrenciler arıtma sürecinin sonunu sembolize eden zahmetsiz meditasyon olan sekizinci uzaya ulaşırlar.
